![]() |
|
![]() |
#5 |
عضــــو مميــز
تاريخ التسجيل: Mar 2003
المشاركات: 715
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ ابو شبيب اود في بداية حديثي ان اهنئك على طرحك الموقف هذا حيث انك قد لمست به الوتر الحساس الذي هو بداية العلاج ولا اريد ان اطيل عليك ولا على اخوتي ولكن اقول تسلم يمينك وانشالله تكون نصيحة يعمل بها من يراها وتصب في ميزان اعمالك وتثاب عليها اجزل الثواب . لكن اخي عندي ملاحظة بسيطة جدا على فقرة من كلامك وهي اقتباس ومن ملاحظة السلوك النفسي والاجتماعي ايضاً ان جميع تصرفات الفتيات وسلوكهم السوي الغير مرضي يرجع في المقام الاول على التقليد ...والتقليد عدوى فيروسية تنتقل من شخص لاخر ...وهذه جوهرة المشاكل مع الشباب والفتيات ...اذن ليس هناك استقلالية ولا مكانة تميز الشاب والفتاة من خلال تعاملها حتى مع نفسها ...وبالتالي المعاناه من مشكلات نفسية واضطرابات تبدأ من الخواء الفكري حتى تنتهي بالاكتئاب العميق ... انتهى اخي الكريم التقليد اصطلاحاً هو : قبول قول الغير و الاعتماد على ما توصّل إليه في رأيه العلمي من غير سؤال عن الأدلة و البراهين التي اعتمد عليها . وفي معناه الاخر (العامي) هو تقليد شخص لشخص من غير ان يعرف لماذا يقلده . والتقليد ليس على عمومه مذموم حيث ان التقليد في كل شيء ينقسم الى قسمين : التقليد السلبي وهذا الذي تتحدث عنه في طرحك الممتاز وهو تقليد اعمى بلا هدف ولا حتى علم التقليد الايجابي وهذا التقليد ممدوح خصوصا اذا كان تقليدا لرجل علم او رجلٍ صالح وهذا الاصطلاح دارج حتى عند اهل العلم ومنهم من قال بوجوب تقليد العالم المجتهد بناءً على الاحتياط الوجوبي . فليس هناك من ضرر اذا قلد الشخص شخصاً اخر في الامور الدنيوية التي لا علم له بها ولو ترك لكي يختار قد يختار الاسوء منها وبالنسبة للامور الاخروية وهي التي تتصل بديننا الحنيف فقد ذكر بعض الفقهاء انه يجوز تقليد الاعلم بناءً على الاحتياط الوجوبي وهذه امور قد نتشعب في الحديث عنها وقد لا يكون لدينا من العلم ما يمكننا عليه . والحاصل اخي الكريم ان كلامي لا يعتبر رداً لكلامك الموزون وطرحك الجريء الممتاز الذي نفخر به في منتدياتنا ولكن اعتبره تنويه لكي لاياخذها القاري على العموم . وجزاكم الله كل الخير عنا . وتقبلوا فائق تحياتي |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|