مجالس قبيلة زعب  

 


العودة   مجالس قبيلة زعب > المجالس العامة > مجلس الحج والاضاحي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14th January 2004, 10:38   #1
أخو وضحى
عضــــو فعــال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2003
المشاركات: 579
][®®][ كل ما يحتااجه الحااااج وضيوف الرحمن حول الحج ][®®][...بالصور...

حج بيت الله الحرام ركن من أركان الإسلام لقوله تعالى { ولله على الناس حج

البيت من استطاع إليه سبيلا }1 . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( بني الإسلام على

خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة

وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا )2. فالحج واجب على كل مسلم

مستطيع مرة واحدة في العمر .

* الاستطاعة هي أن يكون المسلم صحيح البدن ، يملك من المواصلات ما يصل به

إلى مكة حسب حاله ، ويملك زاداً يكفيه ذهاباً وإياباً زائداً على نفقات من تلزمه

نفقته . ويشترط للمرأة خاصة أن يكون معها محرم .

* المسلم مخير بين أن يحج مفرداً أو قارناً أو متمتعاً . والإفراد هو أن يحرم

بالحج وحده بلا عمرة .

والقران هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعاً . والتمتع هو أن يحرم بالعمرة خلال

أشهر الحج ( وهي شوال و ذو القعدة وذو الحجة ) ثم يحل منها ثم يحرم بالحج

في نفس العام .
ونحن في هذه المطوية سنبين صفة التمتع لأنه أفضل الأنساك الثلاثة ، لأن النبي

صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه .

إذا وصل المسلم إلى الميقات ( والمواقيت خمسة كما في صورة 1 ) يستحب له

أن يغتسل ويُطيب بدنه ، لأنه صلى الله عليه وسلم اغتسل عند إحرامه 3 ، ولقول

عائشة رضي الله عنها : ( كنت أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم )4.

ويستحب له أيضاً تقليم أظافره وحلق عانته وإبطيه .

+=+=+=+
حج الإفراد
+=+=+=+

الإحرام من الميقات

تنظف، واغتسل، وتطيب إن تيسَّر لك، ثم الْبس ثياب الإحرام، وهو إزار ورداء، مع

كشف الرأس، أما المرأة فتبقى بلباسها المشروع ويحرم عليها لبس النقاب

والقفازين، لكن لها ستر وجهها بحائل خفيف عند خوف الفتنة.

ثم انوِِ الحج مفردًا قائلاً: (لبيك اللهم حجًّا) بعدها يحرم عليك لبس المخيط، وإزالة

الشعر، وتقليم الأظافر، وتغطية الرأس. كما يحرم استعمال الطيب، والصيد، وعقد

النكاح والجماع، وقطع شجر الحرم.

ارفع صوتك بالتلبية قائلاً: "لبَّيك اللهم لبيك، لبَّيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد

والنعمة لك والملك لا شريك لك". والمرأة تسمع نفسها فقط.

إذا وصلت إلى المسجد الحرام فلا تصلِّ تحية المسجد، بل ادخل في الطواف، وقل

عند رؤية الكعبة:

"اللهم زِدْ هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابةً، وزِدْ من شرَّفه وكرَّمه ممَّن

حجَّه أو اعتمره تشريفًا وتكريمًا وتعظيمًا وبرًّا، اللهم أنت السلام، ومنك السلام،

فحَيِّنَا ربنا بالسلام".



+=+=+=+
حج القران
+=+=+=+

الإحرام من الميقات

تنظف، واغتسل، ثم الْبس ثياب الإحرام، وهو إزار ورداء، مع كشف الرأس، أما

المرأة فتبقى بلباسها المشروع ويحرم عليها لبس النقاب والقفازين، لكن لها

ستر وجهها بحائل خفيف عند خوف الفتنة.

ثم انوِِ حج القران قائلاً: (لبيك اللهم حجًّا وعمرة) بعدها يحرم عليك لبس المخيط،

وإزالة الشعر، وتقليم الأظافر، وتغطية الرأس. كما يحرم استعمال الطيب،

والصيد، وعقد النكاح والجماع، وقطع شجر الحرم.

ارفع صوتك بالتلبية قائلاً: "لبَّيك اللهم لبيك، لبَّيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد

والنعمة لك والملك لا شريك لك". والمرأة تسمع نفسها فقط.

إذا وصلت إلى المسجد الحرام فلا تصلِّ تحية المسجد، بل ادخل في الطواف، وقل

عند رؤية الكعبة:

"اللهم زِدْ هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابةً، وزِدْ من شرَّفه وكرَّمه ممَّن

حجَّه أو اعتمره تشريفًا وتكريمًا وتعظيمًا وبرًّا، اللهم أنت السلام، ومنك السلام،

فحَيِّنَا ربنا بالسلام".


+=+=+=+=+
حج التمتع
+=+=+=+=+

الإحرام من الميقات

تنظف، واغتسل، ثم الْبس ثياب الإحرام، وهو إزار ورداء، مع كشف الرأس، أما

المرأة فتبقى بلباسها المشروع ويحرم عليها لبس النقاب والقفازين، لكن لها

ستر وجهها بحائل خفيف عند خوف الفتنة.

ثم انوِِ حج التمتع قائلاً: (لبيك اللهم عمرة) بعدها يحرم عليك لبس المخيط، وإزالة

الشعر، وتقليم الأظافر، وتغطية الرأس. كما يحرم استعمال الطيب، والصيد، وعقد

النكاح والجماع، وقطع شجر الحرم.

ارفع صوتك بالتلبية قائلاً: "لبَّيك اللهم لبيك، لبَّيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد

والنعمة لك والملك لا شريك لك". والمرأة تسمع نفسها فقط.

إذا وصلت إلى المسجد الحرام فلا تصلِّ تحية المسجد، بل ادخل في الطواف، وقل

عند رؤية الكعبة: "اللهم زِدْ هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابةً، وزِدْ من

شرَّفه وكرَّمه ممَّن حجَّه أو اعتمره تشريفًا وتكريمًا وتعظيمًا وبرًّا، اللهم أنت

السلام، ومنك السلام، فحَيِّنَا ربنا بالسلام".



* المواقيت :



1- ذو الحليفة ، وتبعد عن مكة 428كم .

2- الجحفة ، قرية بينها وبين البحر الأحمر 10كم ، وهي الآن خراب ، ويحرم الناس من رابغ التي تبعد عن مكة 186كم .

3- يلملم ، وادي على طريق اليمن يبعد 120كم عن مكة ، ويحرم الناس الآن من

قرية السعدية .

4- قرن المنازل : واسمه الآن السيل الكبير يبعد حوالي 75كم عن مكة .

5- ذات عرق : ويسمى الضَريبة يبعد 100كم عن مكة ، وهو مهجور الآن لا يمر

عليه طريق .

تنبيه : هذه المواقيت لمن مر عليها من أهلها أو من غيرهم .

ـ من لم يكن على طريقه ميقات أحرم عند محاذاته لأقرب ميقات .

ـ من كان داخل حدود المواقيت كأهل جدة ومكة فإنه يحرم من مكانه .

==================== ===============


* ثم يلبس الذكر لباس الإحرام ( وهو إزار ورداء ) ويستحب أن يلبس نعلين [ أنظر

صورة 2 ] ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين )5 .
* أما المرأة فتحرم في ما شاءت من اللباس الساتر الذي ليس فيه تبرج أو تشبه

بالرجال ، دون أن تتقيد بلون محدد . ولكن تجتنب في إحرامها لبس النقاب

والقفازين لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين ) 6،

ولكنها تستر وجهها عن الرجال الأجانب بغير النقاب ، لقول أسماء بنت أبي بكر

رضي الله عنها : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال في الإحرام ) 7.

ثم بعد ذلك ينوي المسلم بقلبه الدخول في العمرة ، ويشرع له أن يتلفظ بما نوى

، فيقول : ( لبيك عمرة ) أو ( اللهم لبيك عمرة ) . والأفضل أن يكون التلفظ بذلك

بعد استوائه على مركوبه ، كالسيارة ونحوها .


* ليس للإحرام صلاة ركعتين تختصان به ، ولكن لو أحرم المسلم بعد صلاة فريضة

فهذا أفضل ، لفعله صلى الله عليه وسلم 8.

*من كان مسافراً بالطائرة فإنه يحرم إذا حاذى الميقات .

* للمسلم أن يشترط في إحرامه إذا كان يخشى أن يعيقه أي ظرف طارئ عن

إتمام عمرته وحجه . كالمرض أو الخوف أو غير ذلك ، فيقول بعد إحرامه : ( إن

حبسني حابس فمحلي حيث حبستني ) وفائدة هذا الاشتراط أنه لو عاقه شيء

فإنه يحل من عمرته بلا فدية .

* ثم بعد الإحرام يسن للمسلم أن يكثر من التلبية ، وهي قول : ( لبيك اللهم لبيك ن

لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك ) يرفع بها

الرجال أصواتهم ، أما النساء فيخفضن أصواتهن .

==================== ==================== ===



* ثم إذا وصل الكعبة قطع التلبية واضطبع بإحرامه 9 [كما في صورة 3 ] ، ثم

استلم الحجر الأسود بيمينه ( أي مسح عليه ) وقبله قائلاً : ( الله اكبر ) 10 ، فإن

لم يتمكن من تقبيله بسبب الزحام فإنه يستلمه بيده ويقبل يده 11. فإن لم

يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا ) وما شابهها وقبّل ذلك الشيء ، فإن لم

يتمكن من استلامه استقبله بجسده وأشار إليه بيمينه – دون أن يُقبلها – قائلاً : (

الله أكبر ) 12 ، [ كما في صورة 4 ]، ثم يطوف على الكعبة 7 أشواط يبتدئ كل

شوط بالحجر الأسود وينتهي به ، ويُقَبله ويستلمه مع التكبير كلما مر عليه ،

فإن لم يتمكن أشار إليه بلا تقبيل مع التكبير – كما سبق – ، ويفعل هذا أيضا

في نهاية الشوط السابع .

أما الركن اليماني فإنه كلما مر عليه استلمه بيمينه دون تكبير 13،[ كما في

صورة 4 ]، فإن لم يتمكن من استلامه بسبب الزحام فإنه لا يشير إليه ولا يكبر ،

بل يواصل طوافه . ويستحب له أن يقول في المسافة التي بين الركن اليماني

والحجر الأسود ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )

14 [ كما في صورة 4 ].



==================== ===========


* ليس للطواف ذكر خاص به فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الأدعية المأثورة

أو ذكر الله فلا حرج .

* يسن للرجل أن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى من طوافه . والرَمَل هو الإسراع

في المشي مع تقارب الخطوات ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في طوافه 15.

* ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه ، لأنه صلى الله عليه وسلم

توضأ قبل أن يطوف 16 .

* إذا شك المسلم في عدد الأشواط التي طافها فإنه يبني على اليقين ، أي

يرجح الأقل ، فإذا شك هل طاف 3 أشواط أم 4 فإنه يجعلها 3 احتياطاً ويكمل

الباقي .

* ثم إذا فرغ المسلم من طوافه اتجه إلى مقام إبراهيم عليه السلام وهو يتلو قوله

تعالى { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } 17، ثم صلى خلفه ركعتين بعد أن

يزيل الاضطباع ويجعل رداءه على كتفيه [ كما في صورة 4 ].

* ويسن أن يقرأ في الركعة الأولى سورة { قل يا أيها الكافرون } وفي الركعة

الثانية سورة { قل هو الله أحد }18.


7
7
7
7

تاااااااابع
أخو  وضحى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:20


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir