|
16th February 2003, 14:21 | #1 |
مشرف مجلس الضيافه
تاريخ التسجيل: Feb 2003
المشاركات: 762
|
للقراءة
* من كان له من نفسه واعظ كان من الله عليه حافظ .
* كم كم مرغوب فيه يسوء ولا يسر ومرهوب منه ينفع ولا يضر . * انفر بسرك ولا تودعه حازما فيزول او جاهلا فيخون . |
17th February 2003, 14:50 | #2 |
مشرف مجلس الضيافه
تاريخ التسجيل: Feb 2003
المشاركات: 762
|
ذكرت النساء عند الحجاج فقال : عندي اربع نسوة 0
هند بنت الهلب هند بنت اسماء ابن خارجه وام الجلاس بنت عبدالرحمن بن اسيد وامةالله بنت عبدالرحمن بن جرير فأما ليلتي عند هند بنت الهلب فليله فتى بين الفتيات 0 واما ليلتى عند هند بنت اسماء فليلة ملك بين الملوك 0 واما ليلتى عند ام الجلاس فليلة اعرابى مع اعراب 0 واما ليلتى عند امةالله بنت عبدالرحمن فليلة عالم بين العلمـــــــــــاء
__________________
العميـــــــد ، ، ،
|
18th February 2003, 00:09 | #3 |
مشرف مجلس الضيافه
تاريخ التسجيل: Feb 2003
المشاركات: 762
|
وعظ لقمان ابنه فقال :
أي بنـي ، أن الدنيا بحــــر عمــيق ، وقــد غــرق فيها ناس كثير ، فاجعل سفينتك فيها تقوي الله تعالي ، وحشوها الايمان ، وشراعها التوكل على الله لعلك أن تنجو ولا أدراك ناجياً .
__________________
العميـــــــد ، ، ،
|
18th February 2003, 01:57 | #4 |
عضو مهم
تاريخ التسجيل: Jan 2003
المشاركات: 2,030
|
الله لايهينك يابو زيد
اختياراتك موفقه يابو زيد............
اما موضوع الحجاج ... مشالله .... ليلته عند هند كأنه ملك بين الملوك وليلته .. عند امة الله بنت عبدالرحمن ....... كأنه عالم بين العلماء ...... وعند بنت جلاس اعرابي بين اعراب ..... هذى وجه ن مبارك اما فتي بين الفتيان ........ انحشششششششششششش وعظ لقمان ابنه فقال : أي بنـي ، أن الدنيا بحــــر عمــيق ، وقــد غــرق فيها ناس كثير ، فاجعل سفينتك فيها تقوي الله تعالي ، وحشوها الايمان ، وشراعها التوكل على الله لعلك أن تنجو ولا أدراك ناجياً . انجانا الله واياكم من الفتن ماظهر منها ومابطن.... ونسئل الله حسن الخاتمه .لنا وللمسلمين اجمعين.. تقبل تحياتي اخوك ابوهلااااااااااااااا اااااااااااا
__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,black,norma l,normal" bkcolor="transparent " bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] قد قالوا اصحاب الحكم وانا بردد ذالمقال = تصرفات اهل الجهل يشقى بها اهل العقول شنار[/poem] |
18th February 2003, 02:22 | #5 |
عضــــو نشيــط
تاريخ التسجيل: Feb 2003
المشاركات: 221
|
يعطيك العافيه
|
18th February 2003, 03:05 | #6 |
عضــــو نشيــط
تاريخ التسجيل: Jan 2003
المشاركات: 155
|
الحجاج من الاعاجيب التي جاد بها الزمان وقليلا مايجود الزمان باعجوبة :)
|
18th February 2003, 18:30 | #7 |
مشرف مجلس الضيافه
تاريخ التسجيل: Feb 2003
المشاركات: 762
|
التأدب في طلب العلم
قال ذو النون المصري : اياك ان تطلب العلم بالجهل
قيل له : وكيف ذلك ؟ فقال : إذا قصدت العالم في غير وقته ولم تستعمل السكينه و الوقار وأدب النفس فذلك هو ( طلب العلم بالجهل )
__________________
العميـــــــد ، ، ،
|
18th February 2003, 23:37 | #8 |
مشرف مجلس الضيافه
تاريخ التسجيل: Feb 2003
المشاركات: 762
|
قال بعض الحكمـــــــــــــاء :
المرء بفضيلته لا بفصيلته 0 وبــكــمـــاله لا بجـــمالــــه 0 وبآدبـــــــه لا بثيــــــــــــابه 0
وقال بعهضم :
اللسان سيف قاطع لا يؤمن حده ، والكلام سهم نافذ لا يمكن رده .
__________________
العميـــــــد ، ، ،
|
19th February 2003, 17:05 | #9 |
مشرف مجلس الضيافه
تاريخ التسجيل: Feb 2003
المشاركات: 762
|
حسنة لم تقبل
يقول الاصمعي : كنت اساير رجلا من اهل الشام إذ مر حمال يحمل سلة بها رمان فتناول واحدة وجعلها في كمه ، فعجبت من ذلك ولم اصدق بصري ، حتى مر بنا سائل فأخرج الرمانة من كمه وناولها إياه ، فقلت له رايتك قد فعلت عجبا ! فقال الشامي : اما علمت اني اخذتها وكانت سئة واحده واعطيتها وكانت عشر حسنات ؟ فقال الاصمعي : اما فعلت انك أخذتها سئية واعطيتها فلم تقبل منك لانها حرام !؟
__________________
العميـــــــد ، ، ،
|
20th February 2003, 14:54 | #10 |
مشرف مجلس الضيافه
تاريخ التسجيل: Feb 2003
المشاركات: 762
|
الحجـــــــــــــاج
قال الحجاج لايوب بن القرية :
اخطب لي هند بنت اسماء ولا تزد على ثلاث كلمات ؟ فأتاهم فقال : اتيتكم من عند من تعلمون ـ والامير معطيكم ما تأسألون ـ افتنكحون ام تردون ؟ قالوا : بل انكحنا وانعمنا . فرجع ابن القرية الى الحجاج فقال : اقر الله عينك وجمع شملك وانبت ريعك على الثبات و البنات والغنى حتى الممات ، جعلها الله ودودا ولودا ، وجمع بينكما على البركة والخير .
__________________
العميـــــــد ، ، ،
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|