العميد
18th May 2005, 10:31
ذو القرنين من هو
كما جاء في القرآن الكريم لقد أثني الله سبحانه وتعالي علي ذي القرنين فهو
_كان عادلاً
_بلغ المشارق والمغارب
_ملك الأقاليم وقهر وسار فيهم بالعدل التام والسلطان المنصور المظفر القاهر المقسط
حقيقة ذي القرنين:
اختلفت الاقوال فيمن يكون ذي القرنين. هل هو ؟:
_ملك من الملوك
_كان نبياً
_كان رسولاً
كان ملكا ًمن الملائكة
رأي أميرالمؤمنين عمر بن الخطاب:
سمع رجلاً يقول للآخر :ياذا القرنين .فقال عمر :مه !ما كفاكم أن تتسموا باسماء الأنبياء ......حتي تسميتم باسماء الملائكة.
ابن عباس يقول:
كان ذو القرنين ملكا ًصالحاً رضي الله عمله واثني عليه في كتابه , وكان منصوراً وكان الخضر وزيره. وذكر أن الخضير عليه السلام كان علي مقدمه جيشه وكان عنده بمنزله المستشار
رأي الأزرقي:
ذو القرنين اسلم علي يدي ابراهيم الخليل عليه السلام وطاف معه بالكعبة هو واسماعيل عليه السلام.
عبيد بن عمير وابنه:
ذو القرنين حج ماشياً تلقاة ودعاة ورضاه وأن الله سخر لذي القرنين السحاب يحمله حيث أراد.
علي بن أبي طالب:
قال: لم يكن نبيا ًولا رسولا ًولا ملاكاً ولكنه كان عبداً صالحاً.
سبب تسميته ذو القرنين:
1_ قيل لأنه كان له في رأسه شبه القرنين
2_ لأنه ملك فارس والروم وهذا رأي بعض الكتاب
3_ لأنه بلغ قرني الشمس غرباً وشرقاً وملك وما بينهما من الأرض
4_كان له غديرتان من شعر يطافيهما فسمي ذو القرنين وهذا رأي الحسن البصري.
5_لأنه دعا ملكاً جباراً إلي الله فضربه علي قرنه فكسرة ورضه ثم دعاه فدق قرنه الثاني فكسره فسمي ذا القرنين
6_ سئل علي بن أبي طالب عن ذي القرنين فقال:
"كان عبدا ًناصح الله فناصحه. ودعا قومه فضربوه علي قرنه فمات . فأحياه الله. فدعا قومه إلي الله فضربوه علي قرنه الأخر فمات فسمي ذا القرنين"
الخلاصة:اقول المفسرين رحمهم الله ان ذا القرنين كان عبدا صالحاًوليس نبياًولا ملكاً انما ناصح الله فنصحة الله تعالي وأعطاه الله أسباب القوة والعدة والعتاد ما جعله يملك المشارق والمغارب
وسخرة الله لبناء السد في وجوه يأجوج ومأجوج لدفع اذاهم ومنع ضررهم عن الضعفاء والمستذلين
والله اعلم
من كتاب يأجوج ومأجوج
كما جاء في القرآن الكريم لقد أثني الله سبحانه وتعالي علي ذي القرنين فهو
_كان عادلاً
_بلغ المشارق والمغارب
_ملك الأقاليم وقهر وسار فيهم بالعدل التام والسلطان المنصور المظفر القاهر المقسط
حقيقة ذي القرنين:
اختلفت الاقوال فيمن يكون ذي القرنين. هل هو ؟:
_ملك من الملوك
_كان نبياً
_كان رسولاً
كان ملكا ًمن الملائكة
رأي أميرالمؤمنين عمر بن الخطاب:
سمع رجلاً يقول للآخر :ياذا القرنين .فقال عمر :مه !ما كفاكم أن تتسموا باسماء الأنبياء ......حتي تسميتم باسماء الملائكة.
ابن عباس يقول:
كان ذو القرنين ملكا ًصالحاً رضي الله عمله واثني عليه في كتابه , وكان منصوراً وكان الخضر وزيره. وذكر أن الخضير عليه السلام كان علي مقدمه جيشه وكان عنده بمنزله المستشار
رأي الأزرقي:
ذو القرنين اسلم علي يدي ابراهيم الخليل عليه السلام وطاف معه بالكعبة هو واسماعيل عليه السلام.
عبيد بن عمير وابنه:
ذو القرنين حج ماشياً تلقاة ودعاة ورضاه وأن الله سخر لذي القرنين السحاب يحمله حيث أراد.
علي بن أبي طالب:
قال: لم يكن نبيا ًولا رسولا ًولا ملاكاً ولكنه كان عبداً صالحاً.
سبب تسميته ذو القرنين:
1_ قيل لأنه كان له في رأسه شبه القرنين
2_ لأنه ملك فارس والروم وهذا رأي بعض الكتاب
3_ لأنه بلغ قرني الشمس غرباً وشرقاً وملك وما بينهما من الأرض
4_كان له غديرتان من شعر يطافيهما فسمي ذو القرنين وهذا رأي الحسن البصري.
5_لأنه دعا ملكاً جباراً إلي الله فضربه علي قرنه فكسرة ورضه ثم دعاه فدق قرنه الثاني فكسره فسمي ذا القرنين
6_ سئل علي بن أبي طالب عن ذي القرنين فقال:
"كان عبدا ًناصح الله فناصحه. ودعا قومه فضربوه علي قرنه فمات . فأحياه الله. فدعا قومه إلي الله فضربوه علي قرنه الأخر فمات فسمي ذا القرنين"
الخلاصة:اقول المفسرين رحمهم الله ان ذا القرنين كان عبدا صالحاًوليس نبياًولا ملكاً انما ناصح الله فنصحة الله تعالي وأعطاه الله أسباب القوة والعدة والعتاد ما جعله يملك المشارق والمغارب
وسخرة الله لبناء السد في وجوه يأجوج ومأجوج لدفع اذاهم ومنع ضررهم عن الضعفاء والمستذلين
والله اعلم
من كتاب يأجوج ومأجوج