حمد ال حزام
11th January 2004, 23:30
هل تعلم ؟
أن الذين سموا باسم محمد قبل النبي صلى الله عليه و سلم و هم :
محمد بن أحيحة بن الجلاح الأوسي .
محمد بن مسلمة الأنصاري .
محمد بن براء البكري .
محمد بن سفيان بن مجاشع .
محمد بن حمران الجعفي .
محمد بن خزاعي السلمي .
* أن اسم أحمد لم يسم به أحد قبل النبي (ص) .
هل تعلم ؟
ان أفرس الناس أربعة :
السيدة خديجة رضي الله عنه حينما اختارت النبي (ص) .
أبو بكر حين تفرس في عمر رضي الله عنهما .
صاحب ( يوسف عليه السلام ) حين قال : لامرأته " أكرمي مثواه " يوسف , (21) .
صاحبه ( موسى عليه السلام ) حين قالت : " يا أبت استئجره " القصص , (26) .
هل تعلم ؟
أن أنواع البكاء عشرة :
الرحمة و الرقة,
الخوف و الخشية
المحبة و الشوق
الفرح و السرور
الحزن
الجزع
الخور و الضعف
النفاق
الموافقة
المستعار و المستأجر
هل تعلم ؟
أن المشي عند العرب عشرة :
التكفؤ
التقلع
التماوت
السعي
الرمل ,
النسلان
الخوزلى ,,, مشية التمايل و التكسر و التخنث
القهقرى
الجمزى
التبختر
* و أوعد لها الهون و هي التكفؤ و التقلع و هي مشية الأبنياء عليهم الصلاة و السلام .
هل تعلم ؟
أن للجهل خصالاً يعرف بها و هي :
الغضب في غير شيء .
العطية في غير موضعها .
الثقة بكل الناس .
الكلام في غير نفع .
إفشاء السر .
عدم التفريق بين العدو و الصديق
أن الذين سموا باسم محمد قبل النبي صلى الله عليه و سلم و هم :
محمد بن أحيحة بن الجلاح الأوسي .
محمد بن مسلمة الأنصاري .
محمد بن براء البكري .
محمد بن سفيان بن مجاشع .
محمد بن حمران الجعفي .
محمد بن خزاعي السلمي .
* أن اسم أحمد لم يسم به أحد قبل النبي (ص) .
هل تعلم ؟
ان أفرس الناس أربعة :
السيدة خديجة رضي الله عنه حينما اختارت النبي (ص) .
أبو بكر حين تفرس في عمر رضي الله عنهما .
صاحب ( يوسف عليه السلام ) حين قال : لامرأته " أكرمي مثواه " يوسف , (21) .
صاحبه ( موسى عليه السلام ) حين قالت : " يا أبت استئجره " القصص , (26) .
هل تعلم ؟
أن أنواع البكاء عشرة :
الرحمة و الرقة,
الخوف و الخشية
المحبة و الشوق
الفرح و السرور
الحزن
الجزع
الخور و الضعف
النفاق
الموافقة
المستعار و المستأجر
هل تعلم ؟
أن المشي عند العرب عشرة :
التكفؤ
التقلع
التماوت
السعي
الرمل ,
النسلان
الخوزلى ,,, مشية التمايل و التكسر و التخنث
القهقرى
الجمزى
التبختر
* و أوعد لها الهون و هي التكفؤ و التقلع و هي مشية الأبنياء عليهم الصلاة و السلام .
هل تعلم ؟
أن للجهل خصالاً يعرف بها و هي :
الغضب في غير شيء .
العطية في غير موضعها .
الثقة بكل الناس .
الكلام في غير نفع .
إفشاء السر .
عدم التفريق بين العدو و الصديق